占陇镇教育简介占陇镇现有中小学43所，其中全镇有完全中学1所、初级中学5所、小学37所，幼儿园20多所，校舍除新考、龙秋等5所小学为瓦房外皆楼房化，小学普及率99.8%，初中普及率97.3%。在校中小学生24999人。其中高中生1565人，初中生8124人，小学生15310人。全镇高中教职工80人；初中教职工429人，其中公办320人，代课109人；小学教职工903人，其中分办教师753人，代课150人。占陇镇教育组在上级教育主管部门的正确领导下，全面贯彻党的教育方针，积极推进素质教育，加强学校规范化管理和教师队伍建设，进一步巩固和提高“普九”成果，积极发展成人教育，大力推进教育信息化建设，不断提高办学质量和水平。
一、坚持“内强管理，外树形象”：教育组建立健全各种规章制度，切实加强对学校和教师队伍的管理，增强干部的服务意识和办事效率，教育组人员还落实分工包片制度，加强对中小学校领导和教师的管理和指导，还加大督查、督办的力度，做到有令必行，有禁必止。确保政令畅通，上传下达，教育组及各校还通过新闻媒体宣传占陇教育的有关情况，使社会认识占陇、了解占陇。各校还通过“走出去，请进来”的办法扩大对外的联系和影响，以此树立占陇教育的新形象。
二、加大教研力度，提高教学质量：1、是全面提高教师实施素质教育的能力。通过建立健全教育岗位培训制度和继续教育制度，全面提高教师适应素质教育的能力，还鼓励教师多渠道、多层次参加函授进修，提高学历水平。2、营造浓烈的教研氛围。课堂教学是实施素质教育的主渠道，我们从改革课堂教学入手，坚持两手抓，既抓课堂教学，又抓第二课堂。为优化课堂教学，我们定期举行中小学教师优质课竞赛，分单元举行分开课，观摩课，营造浓烈的教研教改氛围，有效地提高教师的能力和水平。此外，我们在学校安全教育和管理、收费管理等方面也加大力度、取得了良好的效果。近几年来，该镇不论是校园文化建设，还是教学质量方面都取得了喜人的成绩，一大批学校被各级评为“文明学校”、“文明单位”、“十佳校园”。今年的中考成绩更是喜人，更是令人瞩目，全镇上二中线学生近60名，各级各学科竞赛也邓得令人满意的成绩。成绩永远只能代表过去。未来的路将更遥远。今后，我们将在上级教育主管部门的正确领导下，转变现念，深化改革，团结一致，以艰苦奋斗的精神和坚忍不拔的毅力，迎难而进，拼搏进取、与时俱进，开创该镇教育改革发展新局面。
科技工业园普宁市占陇民营科技工业园位于占陇镇区北部、占棉公路与占陇环城大道交界处，东至新寮村，南至占苏、占梨村，西南至旱塘村，西至水尾溪，北至志古寮、石埔洋村，用地面积3000多亩，以发展纺织、服装、塑料化纤和电子等劳动密集型和技术密集型产业为主导，主要引进有较高科技含量的工业项目。该工业园由中山大学规划设计研究院负责规划测设，于2003年3月份测设完毕。占陇周围的练江平原人口密集，农村剩余劳动力较多，民营科技工业园的开发，有利于吸纳剩余劳动力，增加就业机会，有利于促进占陇城镇化水平的提高。民营科技工业园的开发，有利于使人口和生产大量向工业区集中，可以获得聚集经济效益，带动相关产业发展，提高城乡人民生活水平和质量。确保工业园建设顺利开展，占陇镇专门成立了工业园建设领导小组，由镇委书记新任组长，镇长和分管城建、国土工作的副镇长任副组长。领导小组下设办公室，由分管线条的副镇长兼任办公室主任，镇企办主任任副主任，并从镇国土、城建、企办等有关部门抽调人员充实到办公室，负责工业园建设的日常工作。完成工业园60米宽主大道的入口拆迁工作，并落实专人尽快协调工业园涉及村庄用地问题。
农业地位巩固农业方面，占陇镇为普宁稻谷主产区之一，亦为普宁市农业科技示范镇。农业主种水稻、番薯、蕉柑、甘蔗等。下村村为广东省生态示范村，亦为国家商品粮食生产示范基地，获广东省山水田林路综合治理“大禹杯”竞赛活动优秀奖；陂头村为普宁市水稻和无公害蔬菜全程机械化示范基地。
旅游景点胜恩寺：胜恩寺位于汕头市潮南区与普宁市交界处石港山旁（属广东省普宁市占陇镇）。据明朝隆庆年间《潮阳县志》载：“胜恩院，在洋乌浮屿村，宋祥符年间（1006-1010年）创”胜恩院即今之胜恩寺。“建隆”为宋太祖赵匡胤的年号，“建隆初”大约是在公元960年。院原建于今寺右侧山麓，是一座颇具规模的禅林，共有僧舍100多间。可是有一天，整座院突然倒塌，后来再也在原地兴建不起来。当然，这仅是传说，上世纪50年代在胜恩院旧址兴建的糖厂，至今仍不会倒墙。
现状：今日之胜恩寺，乃是宋朝中叶所重新兴建，并且改院为寺。寺有两处与众不同的地方。一是寺内有鼓无钟，相传是当年院倒之后，鼓便依存，而钟却飞往今之铜盂镇，化成铜钵盂潭，故后人再也不敢重新设置钟。一是寺的后堵墙正中延至后山，每隔一小段便有一凸出地面的半球状石，大约有10颗，直延至后与主龙脉贯为一气，而这些石块不仅不是人为的，而且近些年在拓建花圃时才发现的。从胜恩寺的特点，也可过滤出潮汕人文的特殊文化积淀。改革开放以来，在海内外善信人士捐助下，胜恩寺周围已拓建成初具规模的文物景点。胜恩寺的主体是一座三进厅两天井的大院，面积约500平方米。寺前竖有两块方形柱石、石高约0.8米，横截面略呈正方形，边长约0.5米。两块柱石共八面各雕刻着8尊屈膝盘坐在莲花上的金刚，民间称两石为“八大金刚石”。金漆佛像法相庄严、栩栩如生；周围亭台楼阁流光溢彩，奇花异卉泻红荡绿。
行政区划占陇镇辖东西南、下寨、北门、志古寮、林厝寮、龙秋、玉溪、定厝寮、延长埔、下村、六营、陂头、西社西南、西社新北、西社西湖、西社新考、西社溪东、西社双溪、西社新乡、交丙坛、华林、下陇、占杨、占梨、占苏、占陈、朴兜、桥柱新寮、练江、洪厝寨、旧地、杉铺、埔栅、西楼、四德、石港、浮屿，等行政村37个和社区居委会2个，共有自然村42个。镇区规划面积10．1平方公里，建成区面积6.8平方公里，主要街路55条，总长52.3公里。1990年起，占陇镇荣获中华人民共和国农业部“发展乡镇企业先进镇”，广东省中心镇、“乡镇企业百强镇”、“卫生先进镇”、“群众体育先进镇”和“先进基层党组织”等称号，为广东省首批8个“小城镇健康发展综合试点”之一。镇属陂头村为国家一级美术师、教授、江西省书画院院长吴齐的故里。交丙坛村为人民好专员陈焕新和华南理工大学硕士研究生导师、中国机械工程学会高级会员、中国动力工程学会转子机专业委员会副主任、美国机动车工程师会（SAE）会员陈特銮的故里。西社溪东村为全国政协委员、广东省政协常委、香港四洲集团主席、太平绅士戴德丰博士的故里。
工业基础雄厚占陇镇为普宁市重点镇之一。2004年，全镇工农业总产值42.65亿元，其中工业产值41.62亿元、农业产值1.03亿元，工业产值占工农业总产值的97．41%，工业年创利税6047万元，外贸出口额1.35亿美元。2004年，全镇有个体和私营企业496家，500亩以上的工业园区4个，形成纺织、服装、印染、化工、塑料、玩具、食品、五金电器等支柱行业。年产值超亿元的企业有高乐玩具、丽源印染、锦地印染、唯丽纺织、桦穗纺织、威孚包装材料、启业工贸等7家，年产值500万元以上企业28家。广东高乐玩具制造股份有限公司是国内第一家股份制玩具企业。威孚包装材料、京汕密封件、启业工贸等企业被评为广东省高新技术企业。丽源印染、锦地印染、绿洲胶囊、恒盛电器、南源电器等企业被评为广东省民营科技企业。“名鼠”衬衣、“名马”衬衣、“四海音像”、“恒盛牌”电器等为知名商标。普宁市京汕密封件有限公司、占陇音像磁带制品厂为普宁市首批取得广东省质量技术监督局颁发的采用国际标准产品标志证书，有广东高乐玩具制造股份有限公司等12家企业获ISO国际质量标准认证。普宁市绿洲胶囊有限公司等13家企业获中华人民共和国农业部“全面质量管理达标优良级企业”，普宁市俊发服装绣花有限公司等18家企业获农业部“双基管理达标优良级企业”。广东启业工贸总公司设计研制的产品HW111P/TSd型无绳电话等16个产品分别获广东省、揭阳市、普宁市科技进步奖，占陇音像磁带制品厂的“四海牌”音像磁带制品等26项产品获国家专利。石港村为著名手工业村，于改革开放初年生产的“电线走码”年产量占全国同类产品产量的70%。
乡镇风俗普遍风俗：广东省普宁市占陇镇的风俗，同全国一样，占陇镇人民过春节，又称“新年”，是一年中最大的节日。春节之前，一般外出的多赶回家与亲人团聚。节前打扫卫生，清洗家具，普遍添置新衣服，男人则理发，旧时妇女还要“挽面”，今也有理发、电毛整容的.乡村多有文娱活动，如“唱英歌”、“舞虎狮”、“猜谜”、“象棋”等。旧时也有“吹哨呐”走唱，摇钱树拜年的，随着经济的发展，人们温饱问题解决了，走唱和摇钱树也没有了。至正月初四日“神落天”，春节便结束。端午节。农历五月初五日为“端午节”，也叫“端阳节”。端午节“缚粽球”，粽球分二种：一种是糯米加上猪肉、花生米、虾仁等配料，用麻竹叶包缚成角形，称“咸粽”，另一种是用糯米浸“乌碱水”包成的称“栀粽”也有浸“碱水”后蒸熟擂成糕状的，“栀粽”则蘸红糖吃，据说有健胃、清热，清积的作用。端午节期间，练江边垾塘、桥柱、洋尾山等村庄还有赛龙舟的习俗，这是一项体育活动，古今都有。中秋节。农历八月十五日称“中秋节”。此时气候凉爽，鱼肥果熟，菜芋应时。占陇镇的民俗是在此夕以月饼、水果（如香蕉、红柿、鸟梨、柚等）、芋头、油粿，也有做半粘糯粿的，拜月赏月。但是部分村庄只有拜月赏月而没有祭拜祖先，故这部分村庄有的简称“先做八月半”。冬至节。又节“冬节”、“圆满节”。这是一年中最后的一个节日，冬节农历无定日，但阳历一般为十二月二十二，也有少数在二十一成块状，然后有的搓成双头尖的，有的搓成条状用剪刀剪成菱形的，也有用刀切成粒状的。然后煮成汤加上糖。当天早上，全家人都吃上冬节丸，俗认为这样就算添加工厂了一岁了。
独特风俗：占陇农村每年除以上八个较大的旧节日外，还有一些不列入“节”的习俗，如：正月初四“神落天”。这是对应上年农历十二月廿四日“神上天”的。因神上天到天庭“玉皇大帝”那里过年，凡间便停止拜神活动。这一天“神落天”是说那些上天的神又全部到各自原来的“岗位”，新年的拜神活动又开始。正月初七“七样菜”。民俗是在这一天的中午，家家户户煮七样菜，选有偕音吉祥如意的菜如“厚合”、“芹菜”、“蒜仔”，“春菜”，“萝卜”等混合煮熟吃。据说吃后能明目。但各户自种的不一定能实际凑齐七种，故这天到田里摘人家的菜“凑样”，是允许的，也不算偷。实际上，普遍煮菜多数多于七样。七月初七“出花园”。这一天俗叫“床脚波生日”，民俗是大体上结婚后生第一个孩子后，便要眠床底下用一个碗盛上草木灰，下面垫一砖条，插上香，谓之“祀床脚婆”，以保孩子平安。当小该长至成虚岁15岁，不论男或女，在七月初七便要“出花园”，外婆要送一套新衣服，父母要买来一副猪内脏（每件内脏都得一块切碎）混合煮盛佳肴，置于眠床大内，请邻居小孩前来共吃，以示喜庆。也有许多不搞这种形开式的，只是在这一天这前，由父母买来猪内脏让孩子吃完了便完事。若这对夫妇最小儿女年届15岁，行完此种形式后便把“床脚波”谢了，香炉碗送放竹脚边。十二月廿四日“神上天”。已俗称“送神”，这一天除拜神送神外，主要是二十三日晚“灶神”。灶神又叫“司命公”，这一夜，农户灶台要整理干净，摆上经糖、茶叶，盛满一缸水，放一把物草，做几只纸马（用草纸印的），据说马让灶神乘骑，水和物草作马的食料，然后用糯米渗糖煎几块饼，称为“贴烙粿”，拜后让灶神上天庭到玉皇大帝那里过年去了。